THÔNG BÁO KHAI GIẢNG LỚP "NHÂN TƯỚNG HỌC" MỚI, THÁNG 7-2020

-Đông Quang-

Chào các bạn,

Đầu tháng 7 -2020, thầy Đông Quang khai giảng lớp Nhân tướng học căn bản dành cho đối tượng là người đi làm, có niềm đam mê các môn huyền học phương Đông...

Nội dung chương trình học gồm : 
- Các phương pháp nhận diện tướng mặt con người. 
- Dự đoán tính cách và số mệnh tương lai.
- Hướng dẫn đọc hiểu các sách, tài liệu, ấn phẩm về Nhân tướng học.
- Tham khảo nhân tướng qua hình ảnh thực tế.
- Phương pháp kết hợp xem tướng với các môn khác.

Thời gian học: 6 tháng ; buổi tối, mỗi tuần 1 buổi (2 giờ học). 

Điều kiện đăng ký học:

E-mail thông tin cá nhân: gửi về địa chỉ: dongquangus@gmail.com

- Họ tên, 
- Ngày, tháng, năm, giờ sinh.
- Nguyên quán & nơi ở hiện tại.
- Nguyện vọng học Nhân tướng là gì ?

Địa điểm học: Khu Nam Sài Gòn, đại lộ Nguyễn Văn Linh, Quận 8.

Học phí và các thắc mắc khác sẽ được giải đáp qua Inbox e-mail.

Trân trọng


*P/s: Ngoài Nhân tướng, cũng sẽ khai giảng các môn "Xem mệnh bằng môn Tứ trụ" và "Dự đoán tương lai theo Kinh Dịch".

Tứ trụ mệnh lý học là gì?

-Đông Quang-

Tứ trụ còn gọi là môn Tử bình hay Bát tự, là một môn học cổ truyền chuyên nghiên cứu về mệnh người. Thông qua 4 trụ là : Năm - Tháng - Ngày - Giờ sinh (âm lịch) của ai đó mà phát hiện và dự đoán những điểm Ưu - Khuyết trong quá khứ, hiện tại và sau này của họ.

Ví dụ một lá số cơ bản:

Như trong lá số tứ trụ ví dụ trên, mỗi trụ có 2 chữ là Can - Chi, tổng cộng là 8 chữ nên mới gọi là Bát tự. Tứ trụ vốn là môn cổ xưa, người có công kết tập kiến thức các nhà nghiên cứu lại thành hệ thống có tên là Từ Cư Dịch, tự là Tử Bình, sống thời Ngũ Đại Thập quốc bên Tàu (907-960) nên môn này cũng gọi là môn Tử Bình.

Tứ trụ là một môn Mệnh học thần kỳ. Nếu như bói Kinh Dịch là dùng để xem về sự việc nào đó thì Tứ trụ là môn để xem về đời một con người. Thông qua Ngũ hành của Can Chi trong tứ trụ : Năm Tháng Ngày Giờ sinh mà phát hiện được tính cách, sức khỏe, vận may, vận rủi, gia đạo, tình duyên, hôn nhân, sự nghiệp, tiền bạc, thậm chí là tuổi thọ của một người... Thế cho nên môn này có ý nghĩa thực tiễn rất lớn, thường được ứng dụng để giải quyết các vấn đề thắc mắc về tương lai, giúp trả lời về những câu hỏi "Tại sao đời mình như thế ?" hay "Sao mình làm nghề này mà không làm nghề kia ?", "Sao mình cứ bị bệnh đường ruột hoài vậy ?" hoặc những thắc mắc thông thường như "Tại sao ông đó lại đi tu mà ông này lại không ?" .v.v...

Học thuyết chủ đạo ứng dụng trong môn Tứ trụ là học thuyết Ngũ hành, học thuyết Âm Dương và một số quan điểm lý luận từ Kinh Dịch. Vì thế Tứ trụ mang nhiều màu sắc huyền bí, hết sức vi diệu mà không hề hoang đường, hay gây mê tín dị đoan chi cả. Nhiều điểm luận tương đồng với Đông Y về mặt sức khỏe, cơ địa của người được xem.

Thông qua môn Tứ trụ, hoàn toàn có thể phát hiện ra nhiều khiếm khuyết về sức khỏe và nếu bổ sung tốt các yếu tố hóa giải thì sức khỏe sẽ cải thiện tốt hơn. Sức khỏe tốt thì tinh thần minh mẫn. Tinh thần minh mẫn thì hành động phấn chấn, do đó công danh sự nghiệp, tình duyên cũng tốt hơn.v.v...

Điểm ưu tú của môn Tứ trụ là giúp chúng ta dự đoán tương lai rất chuẩn xác, rất gần gũi khoa học tiến bộ. Cứ như đời mỗi người đều đã được "lập trình" sẵn một con đường, chỉ cần phát hiện ra đường lối ấy thế nào rồi đi sao cho khéo là sẽ thành công và hạnh phúc. Cùng là những người có ngày tháng năm giờ sinh giống hệt nhau nhưng thành bại có khác thì người được các thầy giúp đỡ xem Tứ trụ từ trước sẽ có lợi thế hơn và tất nhiên thành công cao hơn. Như vậy, rõ ràng Tứ trụ là môn ứng dụng mang tính thực tiễn cao, bám sát con người hơn, không nói chuyện xa vời vòng vo...Vì là môn học thần kỳ, trong quá trình học sẽ có nhiều lúc ngỡ ngàng "À, thì ra là vậy ! Thảo nào mình cứ hay..." phát hiện ra chính mình đã từng thế này, thế kia...

Và dù kiến thức bộ môn nhiều, quá trình học đòi hỏi sự đầu tư về thời gian và công sức nhưng hãy nhớ "Cứ học đi, rồi sẽ Hiểu".

Bạn nào có nhu cầu học hãy đăng ký qua e-mail: dongquangus@gmail.com

"Từ thiện"

- Đông Quang -

Bạn đã làm được bao nhiêu việc từ thiện ? - Không đếm được đâu ! Vì còn đếm là chưa biết gì hết !

Vì sao ?

Hãy xem, "Từ thiện" vốn từ ý của chữ "Từ" mà ra.

Chữ Từ nghĩa là tình thương, lòng thiện, nhân từ... Làm từ thiện tức là làm việc hướng đến lòng Từ.

Chữ Từ được ghép bằng 2 chữ Huyền nhưng biến ra thành bộ Bát trên cùng, kế là bộ Nhất, rồi 2 bộ Yêu và sau cùng bộ Tâm bên dưới để tạo thành sự "kết dính" hàm ý hai chữ Huyền phải đi đôi và kết hợp chặt chẽ nhau.

Huyền nghĩa là sâu sắc, sâu xa, uyên bác, uyên thâm mà chữ Từ lại có tới hai chữ Huyền hàm nghĩa "RẤT sâu sắc & uyên bác" tức cũng là Trí Tuệ cao sâu. Vậy mà chữ Tâm vốn nghĩa là "Tấm lòng" còn phải đặt bên dưới hai chữ Huyền ấy tức nhắc nhở con người muốn Từ thì phải có đức như "hai chữ Huyền".

Điều đó có nghĩa là người có lòng Từ, làm việc Từ là người phải có Trí tuệ sâu sắc, uyên bác...  Hóa ra làm từ thiện là để đi đến nơi mình sẽ có được sự hiểu biết đầy trí tuệ thâm sâu. Chỉ có Trí tuệ, tức là có hiểu biết, có tri thức thì mới có Nhân Từ ! Có Hiểu mới có Thương !

Làm từ thiện mà không suy nghĩ được gì sâu sắc hơn, không biết đích đến của mình đi về đâu thì sau cùng chỉ là được phước trần thế mà đầu óc vẫn Vô Minh !

Xếp loại Ngũ Hành _ Nhân Sâm

-Đông Quang-

Nhân Sâm thuộc hành Thổ.

"... Vị ngọt, hơi đắng, tính hơi hàn. Sách Bản kinh: vị ngọt hơi hàn. Sách Danh y biệt lục: hơi ôn, không độc Sách Bản thảo bị yếu: thuốc sống ngọt, đắng, hơi lương; thuốc chín ngọt ôn. Quy kinh: Vào kinh Phế, thông 12 kinh lạc. Sách Bản thảo diễn nghĩa bổ di: nhập thủ thái âm kinh. Sách Bản thảo hội ngôn: nhập phế tỳ. Sách Dược phẩm hóa nghĩa: nhập tỳ vị phế kinh. Tác dụng: Làm thuốc đại bổ ích nguyên khí Theo các sách thuốc cổ: Sách Bản kinh: " bổ ngũ tạng, an tinh thần, định hồn phách, chỉ kinh quí, trừ tà khí, minh mục, khai tâm ích trí". Sách Danh y biệt lục: " điều trung, chỉ tiêu khát, thông huyết mạch.". Sách Dược tính bản thảo: " chủ ngũ tạng khí bất túc, ngũ lao thất thương, hư tổn, gầy yếu.bảo trung thủ thần, chủ phế nuy." Sách Nhật hoa tử bản thảo: " điều trung trị khí, tiêu thực khai vị". Sách Y học khôi nguyên dược loại pháp tượng: " bổ nguyên khí chỉ khát sinh tân dịch". Sách Bản thảo cương mục: " Nhân sâm bổ phế khí, phế khí vượng thì khí các tạng khác cũng vượng. Nhân sâm đắc Hoàng kỳ, Cam thảo nãi Cam ôn trừ đại nhiệt, tả âm hỏa, bổ nguyên khí.". Sách Trấn nam bản thảo: " trị âm dương bất túc, phế khí hư nhược". Sách Bản thảo tân biên: " Nhân sâm dùng phối hợp với các thuốc khác như cần thăng đề gia Thăng ma, Sài hồ; cần hòa trung gia Trần bì, Cam thảo; kiện tỳ gia Bạch linh, Bạch truật; an thần gia Viễn chí, Táo nhân; trị ho gia Bạc hà, Tô diệp; tiêu đờm gia Bán hạ, Bạch giới tử; giáng vị hỏa gia Thạch cao, Tri mẫu; thanh âm hàn gia Phụ tử, Can khương; bài độc gia Cầm liên, Chi tử; hạ thực gia Đại hoàng, Chỉ thực". Chủ trị: Dùng sống: tả hoả. Tẩm sao: bổ tân dịch, bổ nguyên khí (nhất là ở Phế) thần kinh suy nhược..."

Trích và Tham khảo thêm: https://www.thaythuoccuaban.com/vithuoc/nhansam.htm

Điều gì xảy ra khi "Hỏa thần đi vắng vài hôm" chưa về ?

-Đông Quang-
Hạn hán làm hại mùa màng, trời nóng bức khiến lòng người khó chịu, dịch bệnh và các thứ tai họa liên quan đến Nước và Lửa sẽ hoành hành... Thí dụ mưa đá cũng là do Hỏa thần đi vắng không "sưởi ấm" Thủy làm nước "quá lạnh" mà kết thành mưa đá thay vì mưa thường ...

Những thứ nạn đó là Hỏa Tà và Thủy Tà gây ra, không phải Hỏa thần. Thần vốn chính trực, thần minh, sao có thể gây họa ?! Đừng nghĩ ra đường thấy nắng nóng, mùa Hạ đến đồng nghĩa Hỏa thần đã về...