Có chuyện con người chào đời nhằm ngày giờ xấu hay không ?

Dành cho người quan tâm môn Tứ trụ

(Nội dung có nhiều ngôn từ không phù hợp với các bà mẹ nhạy cảm...)

Có chuyện con người chào đời nhằm ngày giờ xấu hay không ?

Cộng đồng FB đang rúng động vì chuyện tai nạn thai sản khi một em bé đã tử vong do bị bác sĩ kéo đứt cổ trong quá trình được mẹ sanh ra.

Bé sinh ngày 30-6-2019, lúc 19 giờ hơn. Tứ trụ (trong hình) như sau:

30-6 DL nhằm 28-5 al, là ngày Mậu Tuất, tháng Ngọ, năm Hợi, giờ Tuất, cục diện tứ trụ Thổ khí quá dày, lại toàn nhập Mộ, phạm Kình Dương, đều là ác sát, lại còn phạm Địa Võng - Khôi Canh đều là hung thần, dễ lâm cảnh nguy hiểm tính mạng vì được sinh đúng vào ngày... qua đời (!) ; lại thêm Dụng thần vô căn, Tuyệt địa tại phụ mẫu, thái tuế Hợi cũng ở chỗ không tương trợ là số dễ xa cha mà kỵ thần lại là mẹ là không duyên. Thật vô duyên làm sao... Giả sử sinh trước 19 giờ thì cũng là nhằm lúc Bạch hổ Thương quan tranh đoạt đầy máu...

Những người đỡ đẻ hôm ấy có lỗi không ? - Không thể nói là không nhưng không ai muốn xảy ra chuyện như vậy. Nếu mệnh số là vậy sẽ có người làm chuyện như vậy xảy ra dù cố ý hay không ! Điều này khó nói ngoài thế gian, thế nên các bậc thầy luôn khuyên đừng phán xét...

Vậy hỏi cũng ngày giờ đó, lẽ nào khắp nơi các em bé khác đều lâm nạn ? - Câu hỏi này thuộc về chuyên môn, phải có giải thích cặn kẽ nên dài dòng, không nói ở đây.

Nói tóm lại sinh mệnh quý giá, sanh được một con người và được sanh ra làm người là rất may mắn ! Cái may mắn đó có ngay trong chính ngày giờ sinh !

Nguồn: Đông Quang

-Đông Quang-
Viết ngày 2 tháng 7 năm 2019

Ngẫm về Đạo

Đạo trong cái nhìn của mỗi người mỗi khác nhau. Có người nhìn Đạo là một điều gì đó thật thiêng liêng cao quý, là cứu cánh cứu rỗi cho tâm hồn, là phẩm giá vô giá đáng hướng về để được sống trong hạnh phúc. Lại có người nhìn Đạo như một phương tiện để triển khai ý đồ riêng. Ý đồ Thiện có, Ác có mà loại gọi là Bất Thiện cũng có. Bất Thiện nghĩa là chưa đến mức ác nhưng cũng gần gũi cái ác và chẳng coi là thiện được. Tựu chung là để đạt đến sự thỏa mãn nào đó về tinh thần.

Có kẻ xem Đạo như một cái bánh ngon, cứ đợi người ta ra mẫu nào là nó liền copy đem về nhái ra mẫu tại tiệm của nó mà bán kiếm tiền mong làm giàu. Hàng nhái, hàng giả sao gọi là tốt ?! Loại này chưa hẳn Ác, chỉ là gian xảo, bất thiện nhưng như Dịch Kinh hay bất cứ Kinh Điển lớn nào cũng nói rằng hễ mầm Bất Thiện mà nuôi dưỡng lâu ngày nó sẽ đầy lên và tiến về phía Ác.

Có người xem Đạo như là lẽ đạo đức thường tình ở đời, như cơm ăn lúc đói, nước uống lúc khát, làm được cứ làm, chưa làm được thì cố gắng làm, miễn là lương tâm mình thấy trong lành.

Lại có người xem Đạo như một chiếc bánh mình ăn, thấy vị thơm ngon bèn mang ra chia sẻ với mọi người để thấy được niềm vui của người thưởng thức để mình cũng có niềm vui chung.

- Đông Quang -

Viết ngày 24 tháng 6 năm 2019, sau khi chiêm nghiệm về "Kinh Dịch- Đạo của người quân tử".

Nguồn hình: Google Search

Đông Quang: Tịnh khẩu nghiệp

Đông Quang: Tịnh khẩu nghiệp: Thôi ! Nhiêu đó đủ rồi ! Chửi thêm nữa không cần, quan trọng là Tịnh Khẩu Nghiệp bản thân. Dù gì người ta cũng tới hồi mạt vận rồi ! Sao ...

Hại người là Họa, bị người hại là Phước ?

Viết ngày 22 tháng 5 năm 2015

"Khang Tiết Thiệu tiên sinh viết ：

Hữu nhân lai vấn bốc, như hà thị hoạ phước ？
Ngã khuy nhân thị hoạ, nhân khuy ngã thị phước ... "

(Thiệu Khang Tiết tiên sinh nói:
Có người tới xem bói, rồi hỏi thế nào là Họa Phước ?
Tôi nói hại người là Họa, bị người hại là Phước"

Lạ thật ! Tại sao lại như vậy ? Làm thiện thì được hưởng phước, cớ gì bị người hại cũng là phước ?

Đó là bởi vì khi "ta bị người hại" thì nó đối lập với "ta hại người". Ta hại người là Âm, người hại ta là Dương. Nếu Âm là họa, ắt đối xứng nó là Dương- phước. Ta hại người, ta thất đức, đối xứng thất đức là có đức.

Có hai điều ta bị hại:
1 - Bị hại do phải trả Quả của nghiệp chướng.
2 - Bị hàm oan.

Với điều thứ nhất, đó là Nhân Quả không sai, hại người người hại, chẳng thể oán trách ai được. Trả được nghiệp chướng, cũng ví như trả được nợ ngân hàng, vừa khỏi nợ vốn mà cũng không phải trả lãi nữa. Gọi là có phước.

Ng.:Internet

Với điều thứ hai là hàm oan, như Dịch nói nghĩa là Trời Đất, Âm Dương đã không còn cân bằng, chỗ thấp lại còn bị lún sâu (bị oan), không còn Thiên đạo nữa. Dù là bị hại oan thân mạng, tài sản hay nhân phẩm cũng đều nghĩa vạn vật chưa công bằng, do đó để Thiên đạo được duy trì, vũ trụ sẽ bù đắp cho chỗ oan ấy, ví như nơi mặt đất có chỗ hầm hố trũng thì nước sẽ chảy vào.

Do đó, khi bị người hại, chớ có trách Trời, trách người, chẳng sớm thì muộn, đứng trước Nhân Quả, tất cả đều chỉ có Một mà thôi. Đó là Công Bằng.

Thế nói bị người hại là có phước, vậy phước lớn hay nhỏ ?
Còn tùy ở cái Tâm mình ứng xử thế nào khi bị hại.

-Đông Quang (dongquangus)-

Tại sao chúng ta cần biết trước chuyện sắp tới ?

Vì vạn sự chẳng qua khỏi chữ Thời nên cần phải biết cái Thời của mình ở đâu để liệu mà đi cho đúng.

Thế gian mê tín là do lòng người ngu muội, cứ cố lao theo cái mình muốn mà không trọng Nhân Quả. 64 quẻ Dịch nói dài mấy cũng chỉ quanh chữ Đạo Đức, nói Âm Dương cũng là nói Nhân Quả mà thôi.

Như người sống thiện, làm trăm việc tốt mà thời tốt chưa tới vẫn xấu.

Thời xấu là thời Tà khí xâm phạm tính mệnh, nếu không phải hàng Đại Sư thì lòng người dẫu tốt cũng dễ trở nên u mê, dễ đưa ra những quyết định lầm lạc. Dẫu có đợi sau đó làm việc thiện báo đền cũng chẳng tốt bằng. Biết trước để có sự chuẩn bị về tinh thần ngay hiện đời thì hẳn nhiên sẽ tự tin hơn. Do đó chẳng thà biết trước mà lo trước, biết giữ thân trước nghịch cảnh để đỡ phải làm chuyện lỡ lầm vậy.

Viết ngày 16 tháng 2 năm 2016.

-dongquangus-