Mạng và Hành

Trong dân chúng ta, có nhiều người rất "rành" về "Mạng" người dựa trên năm sinh. Tức là hô lên một cái là nói nhanh...Nào là Canh Thân -Thạch Lựu Mộc gọi là Mạng Mộc ; Canh Ngọ - Lộ Bàng Thổ gọi là mạng Thổ; nào là Tân Mùi - Kiếm Phong Kim gọi là mạng Kim. Kế đó "chém gió" Canh Thân mạng Mộc nên mặc áo xanh, xài đồ gỗ, uống linh chi, ăn rau nhiều...Nói luôn Canh Ngọ mạng Thổ ăn nhiều đậu, kinh doanh nhà đất, rồi bạn Tân Mùi thì ăn nhiều thịt trắng, đeo vàng, bạch kim...bla..bla...Thế nhưng...
Không mấy ai biết, nếu Canh Thân mệnh Mộc mà tứ trụ ấy thừa Mộc thiếu Thủy, hoặc hỷ dụng là Thổ tức là kỵ thần là Mộc mà lại đi phán bổ sung thật nhiều Mộc khí v.v...thì chẳng khác nào "nối giáo cho giặc" làm hại thêm. Hay như Canh Ngọ mạng Thổ mà tứ trụ Thổ khí dày đặc, lại tin lời "phán" nạp Thổ cho dày thêm làm mệnh bị thiên khố, nhẹ thì khó phát đạt, nặng thì bệnh tật mạng vong,...Hay như Tân Mùi mạng...mà thôi...!

Hỏi chứ sao thiên hạ cứ tin cái môn coi tuổi thiếu cơ sở ấy ?
Không cần phải trả lời, vì chẳng khác gì hỏi sao ở VN, hễ đau bụng, nhức đầu là ra tiệm thuốc Tây nào cũng có người "bốc" cho cả đống thuốc uống vô hết liền mà không phải đi hỏi ý kiến bác sĩ !

Tóm lại muốn biết mình hợp với Hành nào, cần dùng thêm các đồ dùng màu gì, dùng vật trang sức bằng chất liệu gì...thì nên tham khảo ý kiến các thầy có hiểu biết sâu về các môn học thuật,... 

Nguồn hình: Internet

-dongquangus-

Nói về chuyện "Chiến dịch lập lại trật tự vỉa hè"

Nói về chuyện "Chiến dịch lập lại trật tự vỉa hè", người thì khen hay kẻ chê dở. Người thì ý kiến này, kẻ ý kiến nọ, nhiều ý kiến kêu nhẹ tay hoặc dùng cách khác tốt hơn là kiên quyết phạt và chở đồ đi như thời gian qua. Vậy về mặt Dịch lý thì thế nào ? Hãy xem ! Nhân khi đọc báo, thấy đoạn dân chửi quan, ta lấy được quẻ Trạch Thiên Quải, động hào 3. Đầu tiên, vào quẻ đã thấy chữ Quải (tiếng Hán nghĩa là Quyết) là điềm báo sự việc này sẽ mang tính dứt khoát, kiên quyết. Người dân thôi đừng mong theo cái thói "đá ném ao bèo" nữa ! Thoán từ viết: "夬: 揚于王庭, 孚號. 有厲, 告自邑．不利即戎, 利有攸往． Quải: Dương vu vương đình, phu hiệu. Hữu lệ, cáo tự ấp, bất lợi tức nhung, lợi hữu du vãng." Dịch ra là : Lấy lòng chí thành mà kiên quyết chỉ ra cái sai của "họ" ở nơi công cộng. Tuy cũng đáng lo ngại đấy (vì bị chửi) nhưng nếu giữ đúng kỷ cương, cư xử mềm dẻo thì sau cùng sẽ thành công. Tiếp, hào 3 nói "九三: 壯于頄．有凶．君子夬夬．獨行遇雨, 若濡有慍, 无咎． Cửu tam: Tráng vu quì (cừu), hữu hung, quân tử quải quải, Độc hành ngộ vũ, nhược nhu hữu uẩn, vô cữu." Dịch ra là: Mạnh mẽ thể hiện ở trên mặt thì không nên nhưng đã tiến hành thì phải "quải quải" tức là cương quyết, đó cũng là vì hồi trước đã lỡ đi riêng một đường (tức thuận theo quá) mà gặp mưa ướt và lấm làm nhiều người không hài lòng (tức bị chê đường phố gì mà lề đường, lối đi lồi lõm tạp nham). Tóm lại, việc này là cần làm và làm thì phải kiên quyết, cứ kiên trì mềm dẻo, không dùng vũ lực gây căng thẳng thì thành công. Quẻ biến là Đoài. Đoài nghĩa là vui cười hiện trên mặt tức về sau đường phố sẽ khang trang sạch đẹp, ngay ngắn. Quẻ này là lập được chớ không phải lật sách chép ra nhé ! Vậy nghĩa là ai lấn chiếm lòng lề đường hãy tự gom gọn gàng vào. "Quốc có quốc pháp...", đừng đợi tới khi người ta phạt rồi lại chửi, đã không đúng lại còn sai thêm.

Nguồn hình ảnh : báo Thanh Niên Online

-dongquangus-

Ứng dụng Kinh Dịch : Liệu nhà có bị trộm vào không ?

Hồi cuối tuần vừa rồi, tôi có việc phải đi xa về miền Tây, cũng là ngày vợ con đi miền Trung chơi vài hôm. Khi đi được tầm ngoài 100km thì nhận tin nhắn điện thoại vợ báo đã đi khỏi nhà mà không khóa cửa nhà vì không tìm ra chìa khóa. Cứ đóng chặt cửa không khóa như vậy. Tất nhiên cô ấy lo lắng, sợ nhà sẽ bị trộm đột nhập. Tôi bèn lập ngay một quẻ Dịch để xem xem từ giờ đến lúc tôi về liệu nhà có bị trộm đồ hay nguy cơ gì không ?

Lấy được quẻ Thiên Phong Cấu, quẻ biến Bát Thuần Càn.

Luận rằng "Cấu" có nghĩa là kết chặt lại, cấu kết lại, biến ra Càn là khép kín, trước sau như một không có chỗ hở ra.

Vậy liền biết ngay nhà sẽ không bị trộm.

Tuy nhiên hào từ quẻ Cấu nói
"初六: 繫于金柅, 貞吉．有攸往見凶．羸豕孚蹢躅．
Sơ lục: Hệ vu Kim nê, trinh cát; hữu du vãng kiến hung. Luy thỉ phu trịch trục. 
Dịch: Hào 1, âm: chặn nó lại bằng cái hãm xe bằng kim khí, thì đạo chính mới tốt; nếu để cho nó (hào 1) tiến lên thì xấu. Con heo ấy tuy gầy yếu, nhưng quyết chắc có ngày nó sẽ nhảy nhót lung tung."

Điều ấy có nghĩa là không nên để sơ suất như vậy vì không thể may mắn lâu dài không bị trộm cắp khi không khóa cửa nhà. "Chặn nó bằng hãm xe kim khí" tức là hãy nhớ khóa cửa, "Con heo ấy tuy gầy yếu, nhưng quyết chắc có ngày nó sẽ nhảy nhót lung tung." tức giờ không sao nhưng nếu cứ sơ suất vậy hoài là có nguy cơ bị trộm đấy !

Thấy quẻ vậy tôi yên tâm tiếp tục đi nhưng sau khi xong việc cũng quay trở lại nhà ngay để tránh "Đêm dài lắm mộng". Quả nhiên về kiểm tra lại nhà không có dấu hiệu bị xâm nhập. Hai ngày sau lại nghe tin cũng trong hôm ấy ở tầng trên có nhà bị trộm đột nhập, may có người nhà nên không sao.

Từ nay sẽ cẩn thận hơn.

-Bài này dành tặng quý độc giả và các học trò yêu Dịch lý học-

-dongquangus-

Nồi thịt ăn Tết

Sau cùng những nồi thịt kho trứng ăn Tết đã được trao tận tay người nhận.

Nhân đây cũng xin chia sẻ chút kinh nghiệm...

Khi làm từ thiện, đừng bao giờ tội nghiệp người nghèo. Họ cũng có tư cách, chúng ta có phải đấng trên cao nào đâu mà "có quyền" tội nghiệp họ !

Đừng bao giờ tặng họ cơm chay nếu không chắc chắn họ có thích ăn chay hay không. Mình đã từng chứng kiến một số vị mang tặng cơm chay cho trung tâm chăm sóc người tâm thần lang thang. Sau buổi ăn, những hộp cơm còn nguyên hoặc thức ăn chay bị vứt khắp nơi. Người bệnh tâm thần có thế giới riêng và ở đó chưa chắc họ thích ăn chay. (Nói riêng người tu đạo Phật: càng tu càng phải phá chấp, "bắt" thế gian phải ăn theo mình là chấp pháp rồi. Chừng nào người ta theo học mình, coi mình như cha, như thầy, có lề luật rồi thì hẵng dạy ăn chay)

Hãy mang tặng họ bánh kẹo, thịt cá, hoặc bất cứ gì bổ ích bằng cái tình của con người với con người. Đừng mong những điều to tát nào là hàng đoàn xe hùng hậu, hàng tấn hàng chất đống với trăm mối lo toan để rồi tham, sân, si nổi lên khắp nơi, tà ma cũng đua nhau vào phá hỏng việc... 

Hãy thong thả đến thăm họ, đừng vội đến rồi vội đi, đừng quăng đồ đấy rồi ngoảnh mặt lòng chắc mẫm "Mình có phước rồi !" Ít nhất cũng dừng ít phút để hỏi thăm sức khỏe, cuộc sống hiện giờ của người ta ra sao. Tốt nhất nên nghe họ tâm sự để "hồi quang phản chiếu" rút ra bài học cho riêng mình...

Nếu có gửi tiền hoặc quà nhờ người đi thay thì lòng hãy thầm chúc người nhận luôn được an vui dù phải trong nghịch cảnh... Không có biên giới giữa các thế giới, hễ tâm thành thì có cảm ứng.

Làm từ thiện là sẻ chia thiện chí của mình để được nhận lại sự thanh thản, an lành trong tâm hồn.

Nguồn: dongquangus

-dongquangus-

Thời Tạm Thời

Phàm là ở đời, có Thời đắc Thời, có Thời không được Thời mà cũng có thời Tạm Thời.

Ở thời tạm thời, mọi thứ đều tạm bợ, chẳng dính chặt được, không gì chắc chắn, chỉ có sự tạm thời là chắc chắn. Ví như Dịch Kinh quẻ Lữ nói Lữ là lữ thứ, là gá tạm, là trọ... Người mà lập nghiệp thời Lữ thì phải biết đừng mong chắc chắn điều gì, thay vào đó hãy đối diện và sống với thời Lữ.

Vậy sống như thế nào để hợp với thời Lữ ?

Phải đi từ bước đầu tiên, hào 1 quẻ Lữ nói :
"初六: 旅瑣瑣, 斯其所取災．
Sơ lục: Lữ toả toả, tư kì sở thủ tai.
Dịch: Hào 1, âm: Ở thời Lữ mà tẳn mẳn với những điều lặt vặt tức là sẽ tự chuốc lấy hoạ vào thân"

Lời ấy chẳng phải Dịch chê trách, cũng chẳng cảnh cáo, hù dọa mà người lập nghiệp hãy nghĩ rằng:

Ở thời tạm thời, hãy rộng mở, khoan dung cho tâm hồn của chính mình, gạt bỏ những buồn bực ít liên can, coi như khó khăn có mà như không, tập trung vào công việc, có vậy mới thành công.

Nguồn hình: Internet

-dongquangus-