Đợi tới ngày nào... ?

Khi làm việc thiện trong cuộc sống nói chung và làm phóng sanh nói riêng, chúng ta dễ bị ma chướng phá đám.

Ma chướng là gì ? Là những thứ hiện ra trước mắt làm cản trở hành trình sống thiện của chúng ta.

Ma chướng là những hình ảnh hoặc âm thanh khiến ta chùn bước trước việc thiện. 
Ví như mới đây báo chí đăng hình người ta chèo ghe vòng quanh mấy sông ở Sài Gòn chờ người trên bờ phóng sanh cá rồi thả sào chích điện hàng loạt, lấy vợt vớt sạch sẽ cá từ nhỏ tới lớn kèm theo cái tít "Đội quân bắt cá phóng sinh" nghe có vẻ đó là một đội ngũ đông đảo, hùng hậu, hăm hở và tham lam trong khi trước ống kính chỉ là một thiểu số mà thôi. 
Trước những cảnh như thế, không ít người đã nổi cơn bực tức, có người bực cái đám đi phóng sanh vốn là vợ con, ông bà cha mẹ mình, thấy phí phạm vô cùng, chỉ toàn thả cho bọn xấu ăn, chẳng khác gì "nối giáo cho giặc"...rồi thế là tìm cách cản trở không cho người ta tham gia, cản không được thì chê bai, than vãn trách móc, nói tới nói lui làm nản lòng người đi phóng sanh. Ngay cả chính trong những người làm phóng sanh cũng có người nản chí, cảm thấy vô ích và tuyệt vọng trong việc bảo vệ mạng sống cá tôm...

Đứng trước điều đó ta phải làm sao ?

Đời là vô thường. Thời gian là sự dịch chuyển không ngừng tận. Không có gì đứng lại chờ chúng ta cả. Việc thiện cũng vậy, không bao giờ chờ chúng ta đến ngày thấy cảnh nơi nơi chẳng còn người xấu mới làm được. Việc phóng sanh cũng vậy, không bao giờ đợi tới ngày sông nước hiền hòa, bặt bóng kẻ rà điện, cá tôm bơi lội chẳng ai buồn câu, chài, đánh bắt,... mới làm (vì lúc đó cần gì phóng sanh nữa ?!). 
Ngày nào còn ở đây, hành tinh này, đất nước này, chúng ta còn làm được việc gì thì làm. Thấy chỗ đó không phóng sanh được thì đi chỗ khác. Phóng sanh là phương tiện tu tập thiện tâm nên đừng có Chấp. Không phóng sanh thì hạn chế sát sanh, không thả cá thì bớt giết hại muông loài. 
Nếu chúng ta cứ chăm chăm đòi đời phải bình yên rồi mới làm việc thiện thì hãy lên hành tinh khác mà sống.

 -dongquangus-

Nước chảy về đâu ?

Ảnh: báo Thanh Niên

Sắp tới đây, vì cái trận mưa vừa rồi ở Sài Gòn, người ta lại cãi nhau cho coi !
Một bên thì cho rằng lỗi còn ở người dân vứt rác bừa bãi xuống cống làm tắc nghẽn. Một bên cho rằng nhà nước làm cống quá nhỏ...Nhưng riêng tôi ở vùng trũng Nhà Bè-Bình Chánh thì thấy kênh rạch quanh năm nhà nước chẳng màn nạo vét, khai thông mà đất xây dựng thì cứ lấn ra, còn dân thì đổ rác vô tư,...Vậy sắp tới đây làm cống to, hay dân không xả rác xuống cống rồi thì nước chảy về đâu ?

Trong Phong Thủy, quan trọng nhất là nước phải được lưu thông, vào ra đều thuận lợi mà để nước lưu thông không gì bằng chỗ thấp phải khai dòng, đào sâu, cho nước chảy đúng hướng không ngập úng. Như thế vùng Nhà Bè, Bình Chánh chạy dài ra cửa sông Sài Gòn thích hợp quy hoạch cho nước đô thành Sài Gòn thoát ra. 
Nước có chỗ trũng thấp để chảy vào thì chẳng cần vun bồi chỗ cao vẫn tự khô ráo vậy.

-dongquangus-

"Yêu kính Vợ, hiếu kính Cha Mẹ, tài vận sẽ nhanh chóng chuyển tốt" ?

Có một trích đoạn thế này (từ một trang có tiếng):
"Đánh Vợ Chắc Chắn Nghèo: Người mà thường đánh Vợ thông thường là không có tiền, mà người có tiền lại thường rất sợ Vợ, hoặc rất yêu Vợ, hiếu kính Mẹ. Bởi vì Tài Tinh ngoài đại biểu cho tiền bạc, thì xét về lục thân là đại biểu cho Vợ và Phụ Thân. Vợ là chính tài, cha mẹ là thiên tài. Khuyên các bạn nam chưa tốt với Vợ nên yêu kính Vợ ! Chưa hiếu Cha Mẹ nên hiếu kính Cha Mẹ ! Như vậy tài vận sẽ nhanh chóng chuyển tốt !"

Nhìn qua các thuật ngữ trong đoạn trích là biết tác giả nói ở môn Tử Bình.
Vậy hỏi về mặt học thuật môn Tử Bình nói thế có đúng không ?
Có đúng mà cũng có sai nhưng cái sai lại làm hiểu xa cái đúng.

Tài tinh đại diện cho vợ nhưng với phụ thân thì phải nói rõ là Thiên tài. Thiên tài đại diện cho Cha, Chính tài đại diện cho Vợ. Nói Tài tinh chung chung là không đúng.
Nói cha mẹ là Thiên tài là sai. Cha mẹ là Ấn tinh.

Từ những cái sai trên mà dẫn đến luận sai.

Người hay đánh vợ chưa chắc không có tiền, người yêu kính vợ chưa chắc giàu. Thực tế nhiều tứ trụ Tài tinh vượng địa tiền của xài không hết và cứ nhậu vô là đánh vợ bất kể đúng sai. Về sau ân hận không đánh vợ nữa và vẫn không nghèo. 

Thực tế nhiều gia đình người ta không giàu nhưng lại rất hạnh phúc, trong những gia đình ấy người chồng rất mực thương vợ, chửi mắng còn chẳng có huống hồ tới đánh. Tuy cũng có trường hợp vận nghèo tới nên đầu óc bực bội gây gỗ đánh vợ nhưng nói yêu kính vợ mà tài vận hanh thông là chỉ hơi hơi đúng thôi.

Và tiếc thay có điều nghịch lý nữa, đó là những mệnh thành đạt lại khắc cha mẹ. Không phải hễ cứ có hiếu là tài vận chuyển tốt. 

Hiếu là cái tình. Vì cái tình mà người có hiếu biết chăm lo cha mẹ còn Giàu là do biết lao động kiếm sống hay không, ngoài ra giàu lớn thì còn phải có số nữa. Tiếc thay ở đời, có những đứa bất hiếu nhưng chúng vẫn cứ có tài vận tốt (lâu bền hay ngắn hạn tính sau). Nói ở mặt học thuật Tử Bình, Tài vượng đoạt Ấn, lúc con giàu lên cũng là lúc cha mẹ yếu bệnh, qua đời...

-dongquangus-

Thông báo

Lớp Dịch lý học trực tiếp tại nhà cùng dongquangus sáng Chủ Nhật vừa mới khai giảng. 

Bạn nào có nhu cầu học hãy đăng ký qua điện thoại hoặc email ngay để biết lịch học, giới thiệu chương trình .v.v... Thời gian học từ 8g30 sáng đến 11 giờ. 

Trân trọng.

Chưa xong...

"Sống một phút cũng là đã sống
Sống nghìn năm cũng chỉ một đời"

Mấy ngày này lòng ta cứ ngâm nga hai câu thơ ấy, vốn nghe từ một vở cải lương tuồng cổ chẳng nhớ nổi tên...khiến ta không khỏi ngẫm nghĩ về nhân thế...
Người đi rồi chẳng biết phương nào, kẻ ở lại lòng thầm lệ rơi vì chẳng tránh khỏi tiếc thương... Nhưng thôi, cuộc sống là vậy, tất cả vẫn phải tiếp tục...

Ta nhớ quẻ cuối cùng, quẻ thứ 64 trong Kinh Dịch. Hỏa Thủy Vị Tế.

Vị nghĩa là gì ? Nghĩa là Chưa.
Tế là sao ? Là Xong.
Vị Tế là Chưa Xong.
Quẻ cuối cùng của Kinh Dịch thế mà lại có tên là "Chưa Xong".
Chưa xong nghĩa là Vẫn còn. Còn gì vậy ? Chính là còn sự Bắt Đầu.
Như cái chết vậy, kết thúc cũng có nghĩa là chưa xong, nghĩa là bắt đầu lại một chu kỳ mới. Người chết rồi chẳng phải là tận diệt. Chết không có nghĩa là hết. Chết chỉ là sự kết thúc để mở ra sự bắt đầu.
Người đời Sanh xong rồi Lão đi; Lão rồi thì tới Bệnh; Bệnh rồi lại Tử. Tử rồi lại Sanh, Lão, Bệnh, Tử rồi lại Sanh...Tử...Vĩnh viễn kiếp kiếp lai sinh...
Thoán từ (Dịch) nói: "Vị tế: Hanh. Tiểu hồ ngật tế, nhu kì vĩ, vô du lợi." Nghĩa là "Chưa xong : Tốt. Con cáo nhỏ chuẩn bị qua sông mà đã ướt cái đuôi; không qua được; nếu qua thì không có gì lợi cả.
Điều ấy ví như người con hiếu thảo chuẩn bị đường dài, nào là định mua thuốc men tốt, rồi máy móc chữa bệnh hay, rồi mời thầy thuốc tới...để chăm sóc mẹ già. Thế nhưng đương lúc ấy mẹ đột ngột qua đời. Nhiều dự định hãy còn dang dở, "chưa qua sông"...

Tuy nhiên việc "không qua được" vậy không có nghĩa là bất lợi mà trái lại đó là điều tốt.

Vì sao ?
Vì đời chẳng thể trọn vẹn vậy.
Khi thành công là khi chưa hoàn hảo. Sự trọn vẹn chỉ đến khi chưa hoàn mỹ. Sự dang dở là để lòng người thấm thía, chiêm nghiệm, rút ra cho mình những chân lý để sống tốt hơn... "Chưa xong" để mà có sự bắt đầu vậy.

Có khi thà sống một phút vui mà "chưa qua sông" vẫn còn hơn sống nghìn năm khổ công đi tìm trọn vẹn chăng ?

-dongquangus-